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春秋期间有一个很高超的画家,这天被请来为齐王画像。画像过程中,齐王问画家:“比较起来,甚么东西最难画呢?”
画家答复说:“活动的狗与马,都是最难画的,我也画得不如何好。”
齐王又问道:“那甚么东西最轻易画呢?”
画家说:“画鬼最轻易。”
“为甚么呢?”
“因为狗与马这些东西人们都熟谙,常常呈现在人们的面前,只需画错那怕一点点,都会被人发明而指出弊端,以是难画,特别是静态中的狗与马难画,因为既有形又不定形。至于鬼呢,谁也没见过,没有肯定的形体,也没有明白的边幅,那便能够由我随便画,想如何画就如何画,画出来后,谁也不克不及证明它不像鬼,以是画鬼是很轻易的,不费甚么神。”
画家的高论证明:如果没有详细的客观标准,就会轻易令人“故弄玄虚”和“投机取巧”。唯心论最省力,因为它不受客观实际查验,能够瞎扯一气,而唯物论则要接管客观实际的查验,以是很费工夫。
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