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近日,中山大学在内地高校中率先开学。2013届8000名大一新生入学报到时,不仅要缴纳费用、收拾寝室,还要向学生处上交一份暑假作业——《弟子规》读后感。“大一新生未入课堂,先交作业”这一话题在网络上引发了广泛的争议,舆论褒贬不一。
这份暑假作业可不简单,新生入学时需要提交“公益囊”和“悦”读感。公益囊是指暑假期间该生参与公益活动的客观记录;悦读感是指该生阅读《弟子规》的经历和感想。学校的初衷是希望大一新生暑假不要整日游玩,而是要多实践、参与公益、读些书。那么为何在众多经典著作中选择《弟子规》,该校学生办发言人称“因为这部作品深入浅出地解析了道德教育,而且多数篇章明确指出了为人处世应具备的礼仪与规范,新生的这份作业属于“第二课堂”的考察内容,希望学生在专业学习的同时兼顾学习做人的道理。”
中大作为深处改革开放前沿、时常锐意进取创新的高校,一直因其“独立之精神,自由之思想”得到海内外舆论的赞誉。这次将《弟子规》作为大一新生的的学前教育,其实质是忧心学生在道德准则和行为规范方面有所缺失,这也是网上遭人诟病的原因所在,行政部门是否过分热心于学生的思想工作。
除此之外,质疑者觉得《弟子规》部分内容是反现代伦理的,其倡导的是“愚忠愚孝”。而支持者则称现代人不应该看见传统著作就联系到封建落后,且不要小看“95后”,看低了准大学生对文学范本的分辨能力。
不管网上的声音吵得如何,新生已经入校,《弟子规》的自学也已业毕,学生们即将开始正规的大学生活。中山大学的这一做法如何,要在今后的学习生活中,学生表现出的德行操守才好评定。当然,数百年前的东西不一定落后,尤其是文学著作,全盘否定是不合适的。中国的传统文化,均有着极高的价值,如唐诗宋词、秦文汉赋,对陶冶青年的情趣,提高文化修养,显然是有好处的。要注意的是,勿要混淆文学作品的审美功能与教化功能,审美作为个人志趣,应该提供多元化参考,由学生自由选择;教化功能要慎之又慎,避免进入行政部门僭越职权的泥塘,遭人口舌。
在大学新生报到季,各高校陆续开展了“逼迫”大学生独立报到的活动,“独立”是主题,“隔离”家长是方式,我们为这种理念的改变而叫好,为这种自主理念的培养而鼓掌。这是成长的一种标志符,是独立人生的一个开端,期待这种环境潜移默化下的熏陶,还有改变。
现在大多数家庭条件比较优越,不少父母片面地认为尽量满足孩子的物质需求是为孩子好,爱孩子,甚至有不少父母认为,孩子吃穿用都高人一等,对培养孩子的自信心大有裨益,这些错误观念都是导致“开学季”演变成“烧钱季”的原因。
动辄数万元的大学生开学账单,这是何怪像?大学“上不起”,上大学“伤不起”,这是溺爱成性、攀比成风?这是刻苦学习的等价交换?书究竟为谁而读?谁渲染了大学的纸醉金迷?谁让面子超过里子?敢问,升学季,烧钱何时休?
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