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鲁迅在《上海的儿童》里有一段描述:“中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种方法:其一,是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面,便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,使他畏葸退缩,仿佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰‘听话’,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他绝不会飞鸣,也不会跳跃。”
我们如果以李某某为个案来对照这段话,我们会惊奇地发现,他的成长历程几乎涵盖了这“两种方法”。梦鸽面对媒体说出的那一串与公众认知大相径庭的形容词“淡定、真实、礼貌、懂事”、“内心干净、本真”,应该是她真实的认知,李某某在她面前,很可能是“一个奴才,一个傀儡”,而走出家门,立即“是暴主,是霸王”。这两种性格统一在一个少年身上,并非不可能,而梦鸽为儿子选择的辩护策略,仍然是“不受什么气”,似乎意识不到儿子行径对公众道德的冒犯有多大。
清赵藩的武侯祠联流传甚广:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”,全联重点即在下联开头“不审势即宽严皆误”。这句话移用来谈中国的儿童教育,再合适不过了。
批评者基于人性解放的观点,更多地将批判焦点放在传统教育对儿童的桎梏与压抑上,更忽视了传统教育中同样亦有娇惯宠溺的一面。这一面与西方传入的某种教育观念相结合——西方教育观念并非无可反思,波兹曼就曾批评中产阶级对儿童的过度关注乃至“炫耀性消费”,酿成了今日中国社会对孩子的普遍溺爱,正如有不少声音为梦鸽辩护:“作为母亲,她为儿子做什么都是应该的。”反思中国家庭教育,需要根本性地重新清理我们的家庭观念。
我们说如何一个事物都是有度的,所谓物极必反就是这个道理。孩童时代所受的教育影响着人的一生,儿童对世界的最初认识源于父母,家庭教育的影响对人刻骨铭心。良好的家庭教育有利于孩子的健康成长,而家庭教育过宽过严皆有误,父母们必须掌握好这个度。
当今,最该改变的是父母,是父母的教育观念。那么,正确的家庭教育应该是什么?是父母应该帮助孩子建造一个良好的人生平台,让孩子有很好的人格修养,懂得做人,懂得成功的真正含义,而不是
想要教育好一个孩子,不是一件容易的事。教育孩子是一件细致的事,需要我们的父母多一份耐心,关心,更要掌握好方法。在孩子的成长过程中,父母的一些不当言行教育会影响孩子的健康成长。
家庭教育对于孩子健康成长而言是极其重要的,家庭教育是一切教育的根本。良好的家庭教育能够很好的促进孩子的发展。然而仍旧有一些父母们抱着错误的家庭教育观教育孩子,严重影响孩子健康成长。
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