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为了信仰而献身的选择不能不死,但求不能怕死;当活着的艰辛远超过死亡本身时,仅余的尊严在于以何种方式赴死。《赛德克巴莱》此片饱满的情感张力与深刻的存在思考,彰显了身为一个真正的人的宏观视野与具体实践。
正好最近在学校上课正上到《正气歌》与孟子,提到南宋末年十万余臣民因不愿受辱而随君王一同投海自尽的史实,以及虽千万人吾往矣的浩然正气,对于信仰、尊严与骄傲重过生命本身的阐释,因此有了较深刻的体悟:活着不仅仅是呼吸饮食而已,还必须有一种理直气壮的安心与自在,那样的生命才是有质感的存在。
我相信导演原始的创作动机必是来自于巨大的感动,因为透过影像,我感受到那份深刻的尊敬与虔诚的仰望,一种“典型在夙昔,古道照颜色”的震动情怀。抛开族群意识与国家认同的议题,导演只是藉由历史的切片,真实呈现出人之所以为人的核心本质:是尊重、是自决、是能够捍卫信念的力量。
相较于上集《太阳旗》中的理念辩证与选择,下集《彩虹桥》里的壮烈实践与牺牲更令人动容,特别是看到部落妇女与小孩集体自杀的那一幕,着实令我泪如雨下、哽咽失声:是怎样的爱与信任让她们愿意以生命去支持男人的抗争?是怎样的坚定与觉悟让她们领着稚子一同踏上黄泉路?为避免妻儿被凌辱而亲自下手的丈夫,又是以何种悲愤的心情面对天人永隔的残酷?
生无可恋,死又何惧?如果说杀戮是艰难的,失去灵魂的卑微生存又何尝容易?我们或许很难理解对祖灵的信仰与猎场的执着,但想想亘古以来俯仰其间的天地若风云变色,习以为常的生活模式被轻蔑、被强迫调整,曾经的骄傲也被否定、被践踏,则继续活下去的意义何在?
日军面对着如风一般来去无踪的赛德克子民,亲眼目睹了他们以寡敌众的不可思议,也见证了这个部族非战死即自杀的精神,所谓文明与野蛮的分际在此重新定义。当绯樱漫舞似战士们的斑斑血迹,当悲凄的歌谣回响在郁郁的山中,所有的痛与伤都会随时间之流悠悠淡去,只留下身为一个人的意志贯彻永恒。
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