陈会昌,北京师范大学心理学院发展心理研究所教授、博士生导师,中国家庭教育学会理事。本期陈会昌教授继续“两颗种子”即孩子的主动性和自我控制力的话题,谈如何培养孩子主动性的良策!以天性为师--培养孩子主动性的良策 陈会昌每个孩子身上都有“两颗种子”,言外之意,在孩子出生的时候,他们已经具备了发展自己对外界事物的兴趣、培养主动性的基础。但是,“种子”的生根、发芽、开花、结果,需要一定的生长环境,需要适当的阳光、水分和空气。因此,我们要给孩子提供适合其两颗种子都茁壮成长的良好家庭环境和社会环境。
多对孩子说:“你是不是觉得……” 反思中华民族的传统文化和传统观念,两千多年的儒家思想影响深远,其中既有精华,也有糟粕,例如儒家思想从来不认为儿童和成人是平等的,所谓“孺子不可教也”,意思就是说孩子不懂事,就是要大人管。这种观念长时间影响着中华民族的文化与风俗,也影响着我们的家庭教育。
中西截然不同的教子观 我们曾经与美国、英国和中国香港合作,研究儿童语言的发展,在家里录相,观察妈妈怎么和孩子说话。我们意外地发现,美国、英国的妈妈和自己的孩子说话的时候总是以“Do you think……(你是不是觉得……)”这样的句型开头,例如,“你是不是觉得现在应该看一会书了”、“你是不是觉得你应该吃饭了”,而观察中国家长,很少有人对孩子说这样的话。 “Do you think……”是一种建议、商量的口气,中国的家长则用命令。第一步,温和地命令:“乖,吃一点吧!”第二步,严厉的命令:“你吃不吃?!”第三步,体罚。这就是中国和西方家庭教育的现实差异,最根本的原因在于,西方的父母首先把孩子看作是一个独立的人,中国的家长则认为孩子是我生的、我养的,即使体罚孩子,也是为孩子好。从科学研究和科学普及角度看,美国父母认为孩子两个月就会“想”,所以,他们在孩子几个月的时候,就和孩子说“Do you think……”这样的话了;中国的父母认为孩子2岁时才会“想”。 在欧美,父母是不能体罚孩子的。据报道,在洛杉矶有一位中国母亲,她和丈夫离婚后,自己带着孩子生活。一次,她虐待儿子,孩子就离家出走了。后来孩子被带到警察局,问他怎么回事,他说妈妈打他,结果这个孩子就被监护起来。妈妈上法院打官司,法院告诉这位妈妈:“你的孩子现在不适合在你的家庭里生活,他已经被领养到另一个家庭了。”这位妈妈若想领回自己的孩子,除非赢了官司,陪审团才会同意。这样的事在中国绝不可能发生。
卢梭教子观影响全美国 其实西方人对尊重儿童这一问题的认识也有一个过程。早在18世纪,启蒙运动思想家卢梭就提出了“尊重儿童”的思想。但是,在20世纪的大部分时间里,美国教育家、心理学家都认为环境对儿童的成长起着决定作用--父母、老师怎样教孩子,孩子就会怎样成长。直到上世纪70年代,美国才有一位教育家提出:我们走了几十年的弯路,最后才发现,卢梭是对的。 在儿童教育方面,卢梭提倡一种自然主义教育,主张回归天性,顺其自然,教育出身心和谐发展的新人。这种新人身体好,有哲学头脑,感觉灵敏,理性发达,道德好,有良心,能劳动,能谋生,他是自然人,有知有能有勇有为,能创业,能探险,能经商,能从政。我曾问一位美国学者:“为什么西方的父母那么尊重孩子,用