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看《入殓师》,先欢笑后洒泪,有感触。一个梦想当演奏家的青年,乐团倒闭后,乱打乱撞,当上入殓师,为死尸净身、换寿衣、化妆。妻子嫌他碰触过尸体的手肮脏,好朋友劝他找份正经的工作,灵堂上吵闹的死者家人指着他,教训儿子:如果你再不长进,就会像这个人,一生做受人厌恶的低下工作。电影正要改变这些观念。
尸体不可怕,除了素食者,人必须吃动物的尸体,才能够活下去。餐桌上的食物,烹调得色香味俱美,再加上动听的名字,多数包括动物的尸体。既然活着必须吃,何不好好享受这些动物尸体?
死亡不需忌讳,离开这个世界,是回到当初来这个世界的源头;像三文鱼逆流而上,游到当日母鱼产卵的地方,才死去。生存的意义藏在出生到死亡的过程;灵堂上的愁云惨雾、悲怆呼号、吵闹怨怼、哀而不伤的平静微笑……像末日的审判,盖棺前草草概括死者的一生。
入殓师的工作不污秽、不厌恶,更非不正常。人皆有死,入殓师把死者的身体抹干净,换上整齐的寿衣,化上祥和的妆,在永别前,给亲友留下美好印象,减少遗憾和哀痛。青年入殓师端正的跪在尸体旁工作,动作闲熟,态度恭敬,令这份被视为肮脏、不正经、受人厌恶性的工作,变得富有意义,甚至神圣起来。
如果教师能够提高弱智、弱能学生的自我照顾能力,把被视为垃圾、无聊的学生引导到社会的常轨,很费力气,但正是教师庄严而神圣的任务。
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