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寻找印证与共鸣
随着日本佐藤学教授“学习共同体”专刊的发行,在教育界逐渐感受到这股新课堂典范的发展。以儿童为中心的教育思维与需求,让学校课程与教学的核心,由关注教学逐渐转移至学习层面,这样的教育信念,正逐渐挑战与颠覆原有课堂之教学风貌。然而,这中间是否存有“文化差异”?是否能与现行教育兼容?就这样,我带着诸多疑惑,开启了这趟赴日旅程,希望能到日本现场找到印证与共鸣。
第一站:芥子山小学校
震撼1:从共感到共学
芥子山小学校长小林表示,过去他们老师的教学风貌,是孩子们排排坐并且面对黑板,而所谓的教学后研讨,也多半是“老师反省老师”。直到学校邀请佐藤教授来校演讲,教授一句“冈山教育已经不合时代,而芥子山更是落后”,促发学校的改变。在知识层面,如何透过对话、互惠与共学,由知道、悟道到做到,让改革的理念转化成真实的意义与价值。在芥子山小学,我见证了这样的实践历程,更震撼于他们所尝试着一条由下而上的共感、共学的路径,只为不愿落后而改变。
震撼2:让孩子成为学习的主体
在三原老师进行的一场“复合图形面积”的数学教学上,老师先利用图片与板书说明问题,再请儿童上台发表,并请全班共同提问、讨论。在ㄇ型的座位安排之下,孩子或独自解题,或共同讨论与分享自己的想法。整堂课最令我惊讶的是,在孩子独自解题时,只见三原老师不断在行间巡视,当发现有不同解图方式的孩子,即刻给他老师事先做好的教具,并请他上台发表。“若不是老师以孩子思考的角度来准备课程,怎能知道孩子会有怎样的想法呢?”我想这些即是一种“以孩子为学习主体”的信念与体现。
震撼3:不断挑战与创造教室里学生学习的事实
佐藤教授认为,所谓“教师研究”成果,不应该是印制手册而已,而是教室内学生在学习中所发生的种种事实。参与芥子山小学公开研究会后,对于日本教师敬业与投入的精神,更加敬佩。老师们分组进行旁听后的分享,无论是哪一组老师,总以所看见教室里每位学生学习的事实来陈述,他们不做教学者评价,而是不断“挑战及创造教室里学生学习的事实”,从观察中相互学习。
第二站:儿岛小学和琴浦南小学
震撼4:宁定的学习与情感的交融
山本老师的公开旁听,是一堂五年级的语文课,进行日本童诗《苹果》的赏析。《苹果》这首诗,主要再探讨“物体存在”的意义与价值,深奥的哲理概念隐藏在简单的诗句中,孩子们能够理解吗?老师又该如何带领孩子?一场教学下来,我着实体验了一次“对话”与“情感交融”的震撼。整堂课,我深刻感受孩子们用“自己的生活和经验”与“自己、同学、文本及作者”相互作用,除了感动于日本孩子如此宁定的学习态度及其所展现的自信外,对于所谓“与文本对话”的教学也有了新的体验。
震撼5: 老师和学生都成为学习专家
这几天参访时,经常听到佐藤教授说:“你们看!这一组的孩子,他们在讨论与交流时,都是轻声细语的进行,每一个人都能仔细聆听同伴的低语,相互深入思考,这样的小组他们的学习就成立”。从低年级两两互助、到中高年级的群组学习,我深刻体会“学习共同体”的推动,能协助老师以孩子为学习的主体,“以学定教”并透过协同学习的方式,营造“互助互学”的课室风景。不只要让每个学生成为学习的专家,日本老师之间,透过定期校内课堂研究会,不但促成同事关系的建立,也激发专业发展能量。
静水深流的改变(结束语)
诚如Tanner所指出,没有历史就像没有记忆,结果导致当前的课程事件注定被视为“当季的”运动场景或时尚现象。我们过去出现太多费尽千辛万苦展开,却极其轻易被摒弃的“改革”。进步不是导自于孤立的事件或一时的狂热,而应源自于有建设性方向的逐步推展。因此,在“学习共同体”的推动上,思考如何与现有文化的兼容,并渐进而有方向的逐步推展,值得我们慎思与警惕。
面对强调多面向、多冲突、多互斥价值的时代,当教育碰到破与立之间幽晦不明的时候,只要我们心里清楚知道自己在做扎根的、长远的、有意义的事情,或许我们心中就可以有一种笃定和从容,而那些我们所深信的信念,象是静水深流般,值得静静坚持的……
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