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在某次的国内航程中,看到一位年轻的妈妈带着一个年约四岁的小女孩,坐在前头第七排的两个位置上。有一旅客向空服反映位置被人占了,空服向这位年轻妈妈提问:“请问您的座位是这里吗?登机牌请借看一下。”年轻的妈妈只拿出一张登机牌让空服看,“对不起,您这张登机牌的位置应该是在最后面的”,“我的小孩喜欢坐在前面,所以我就过来坐了。”妈妈回答,但没有起身的动作,发问的旅客只好向空服表示“没关系,我去坐她的位置好了”。
隔不久,又一个旅客向空服说位置被占了,空服再度向这位年轻妈妈借看另一张登机牌,“对不起,您两张登机牌的座位都在最后面”,“噢!”妈妈轻轻地回答,还是没有起身换位的意思,时间静止等待,有人等待某件事再发生──旅客说“好吧,我去坐后面”。
天下的妈妈带着小孩坐上飞机出游,这是一幅多么令人既称羡又尊敬的典范画面。但很遗憾地是,这样的典范却不见宏观,而只有赖皮,是一出利用小孩来耍成人赖皮的戏码。喜欢坐在前面的不是小孩而是这位妈妈,呈现在舞台上的不是典范而是我行我素。
纯真的四岁小孩从妈妈的行事为人中学到什么,我们不敢臆测,但是我们可以确定,操弄人类对母爱的敬重、操弄人类同情心的伎俩,徒增小孩发展之障碍罢了!无知与霸权总想操弄真理,耍赖迫使真理消失。
在我们的行事为人上,在组织的经营运作中,我们总想建立典范,但可惜的是,我们却经常标举着“自己”才是典范的大旗,自恋挥舞自娱。在议题的讨论过程中,在学校行政服务领导与师生互动中,我们经常以为自己“是”,“自己”说了是,“自己”做的才是,而一直在“自己”的固着框框中,自得其是地说“自己”好。我们永远无法察觉自己的不是,赖皮的妈妈永远不了解前后两位旅客的心事谁人知。
我们确信,在议题的对话过程、行政服务领导与师生互动中,典范,是建立在生命的信实与公义上。日本作家池田大作说,荣誉有如萤虫之火,在夜空中发光,显示出美丽,极为珍贵。但是,靠近一点看,就会明白,它是何等的软弱无力。真正的典范,带来平安,真正的典范,帮助各方和平,真正的典范,帮助各方喜乐。在生活行动上,我们真的要警醒,不要以自我为中心,而把典范变成权力操弄。
生活中的上与下,世间的权与势,会过去,而过不去的,总是自己的固执,总是天然的自己。我们在盼望中柔和上与下,我们在生命中持守道与路。带小孩坐飞机出游的妈妈享受了尊荣,却对自己的迷失毫无自知之明。被占了座位的旅客和殷勤的空服不是没有立场,而是悠悠人生路,潇洒走一回。
搭飞机,升空高飞,看群山,视野辽阔,一望无际。我们的胸怀如飞机升空高飞千万里,提升高度、增长智慧,看得更远、更周延,让组织发展得更稳健、宏观。然,升空高飞的心思,如果以“我的小孩喜欢坐前面”为借口,如果只停留在固执己见中,如果迷失在比人高、比人强的意志里,如果只是周旋于权势的、操弄的情感里,那么飞得高的飞机,会比停在停机坪的更令人不安。
仰望云层厚又绵延的天空,如云雕艺术精致挥洒,是壮观也着实美丽。真诚互动,生命是光,一望无际,飞得更高、飞得豪迈。
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