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前言
本书内容描写一个登山客,如何在一次失败的登山旅程中,为了一个承诺,而一路改变了自己,以及与他生命交错而过的许多人的命运,其所凭借的力量,就是源于对于所有人无分别的大爱,而用的方法,就是“教育”。
滋味醇厚的“三杯茶”,让生命走进蜿蜒及艰辛的建校之旅
书中描述的就是作者葛瑞格‧摩顿森本人,几近传奇的真实故事:
葛瑞格‧摩顿森,1958年出生于明尼苏达州,这个在加州从事着与教育无关的医疗护理工作的美国人,生活局促,喜爱运动更热衷登山,所赚取的微薄薪资都投注在登山训练及充实装备之中,梦想登上耸立于巴基斯坦国境边,喜马拉雅山,被登山者称为“野蛮之峰”的世界第二高峰——K2峰顶,并想以此纪念他因癫痫早逝的妹妹,那年他36岁,登山意外中,得到喀拉崑仑山中小村落村长的救助,在此封闭和崇信伊斯兰教的小村里,他这个异教徒、陌生人,却得到温馨和浓郁如家人般的关爱,使这个登山旅人,承诺要为这个似乎已被世人遗忘的小山村所有70多位孩子,建一所学校,让他们免于跪在霜冻的地上读书,盘坐在寒风中,以木棍在泥土上写字,而这个来自共饮“三杯茶”的誓言,竟扭转了摩顿森往后的人生,他所踏上的这条路途,也远比从K2下山时走错的任何一条路还要蜿蜒艰辛。
“虽千万人吾往矣”的毅力及豪情,书写出每一篇动人的故事
从1994年起,十多年间,奔波于巴基斯坦及阿富汗贫穷村落,在战火漫天的异国国境,面对当地宗教极端主义的塔利班组织,及腐败政权所造成凋弊、贫穷、落后、恐怖、暴力及反美情绪高张的政治社会氛围里,生命随时面临威胁,然而,他却以一种“虽千万人吾往矣”的毅力及豪情,为那些弱势地区孩子建造学校,改善卫生环境,提供干净饮水,十余年不辍的建校工程,将教育带给2万4千名孩子,以改变他们的命运;而葛瑞格‧摩顿森,面对逆境时的执着、对承诺坚毅的信守,对人道关怀及热情,成为每一个故事里的鲜活的生命,其字里行间流露出的良善的人格特质,坚持以教育改造和提升人的心性和观念的信念,处处令人动容,更值得在教育现场工作的我们,低回反思:在面对弱势孩子学习的困难时,是否也能看到自己的责任,并谦卑学习,曲意维护。
以人道的关怀和温情,以教育的力量,还诸公义予被误解的民族
由于其内容真实,所以特别能撼动人心,每一所学校建立时,所面对的波折及艰辛,娓娓道来,文字虽素朴,却能传达其悬疑性的戏剧张力,同时也流露出一种人道的关怀和温情,将一向被曲解,认为“伊斯兰教”就等于“恐怖份子”、其国人多为极端主义的偏执印象,作了澄清,昭示了巴基斯坦绝大部分人民的善良单纯,且让读者认识伊斯兰教义中以公义、包容、慈善为核心的中心思想,如同书中引述,“长久的误解,只是因为没有教育”让巴基斯坦的青少年“只会像田野上吃草的羊,任凭大自然和我们身旁这个变化得让人害怕的世界支配摆布。”
我认为在教育关怀层面上,这本书颇值得推荐给学校教育工作者阅读,以触发深省,而兴起“顽夫廉,懦夫有立志”的感化作用。
有意义有价值的生命,必须在“爱与榜样”中成就
以下简单摘记书中文字,以说明作者流露的“大爱”及对弱势的关怀、对多元文化的认同和包容,还有他正向积极的思维方式,都彰显出教育关怀的价值,而作者描述其家庭、生长背景,对其人格陶铸的影响,真正符应了福禄贝尔所说的:“教育无他,爱与榜样而已”,也为“家庭价值”的真正意义,作了最好的脚注。
“家庭价值”是形塑孩子一生重要的基石
书后语中,葛瑞格‧摩顿森说:“当我还是个孩子住在坦桑尼亚时,我的父母每天晚上在我们的床边,从不厌倦的在烛光和后来的电灯下读枕边故事给我们听,那些故事点燃了我们对世界和其他文化的好奇,也激励、塑造生命,让我从事人道工作。由于葛瑞格父亲年轻时就在非洲坦桑尼亚传教,并致力在那样落后的地区,建造教学医院,并努力教育坦桑尼亚人成为医院各部们的主管,而其终身奉献在教育工作的母亲,也成为他学习的榜样,这些都深深影响幼年时的葛瑞格。他说“我年纪越长,越感激有那样的童年。”
多元文化的认同及包容,是“大爱”关怀的动能
摩顿森幼年时,在非洲就读“摩西国际学校”,学生来自28个不同国家,就像一个小联合国,而父母亲提供的阅读环境,更令其对于其他文化充满好奇和向往,而非一种“崖岸自高”的封闭态度,养成了他宽广和包容的爱心,“是什么原因驱策我作这些工作?我的答案很简单,当我看着巴基斯坦和阿富汗孩子的眼睛时,我看到和自己孩子相同的好奇----我希望我们每一个人都能尽我们的力量,留给他们一个和平的世界,而不是我们无法解决的,永无止尽的暴力、战争、恐怖主义、种族主义、剥削、偏执。”其恢弘的人格和胸襟,正如他想要攀登的第一高峰那样高峻而令人崇仰。
尊重不同,价值中立,用平衡教育,提供探讨空间,用正向思维化解仇恨
当911纽约双子星大厦被仇恨的砲弹炸毁而哀鸿遍地时,摩顿森坚持用教育来解决这些问题,“在那里的工作,让我学到一些事,恐怖主义并不是凭空出现,……。恐怖主义的出现,是因为孩子们缺乏有希望的未来,让他们有理由选择生,而不是选择死。”在贫穷和暴力下生存的孩子,“……他们赞美战争,因为那是他们唯一能依附的支撑,”摩顿森接受“游行”杂志的访问时说,“如果我们只想凭借军事武力解决恐怖主义,那么我们绝不会比911之前更安全。如果我们真的想让下一代享有平安,我们必须了解,这场战争最终要靠课本去赢得,而非炸弹。”
“摩顿森的建校工作给了几千名学生他们最需要的----一个平衡的教育以及让他们脱离贫困的工具”摩顿森斧底抽薪的办法,就是帮助教育的推广(特别是让女孩受教育),使那些支持塔力班组织和其他极端伊斯兰教教派的人,自然慢慢消失“我不想教导巴基斯坦的孩子像美国人一样的思考,”摩顿森说:“我只希望他们能有个平衡、不走极端的教育,这个想法是我们一切作为的核心。”
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴—代结语
“真正的敌人是无知”而教育是点亮人心中暗室的烛火,“三杯茶”作者摩顿森坚持这个信念,更无怨无悔的投入,十数年风尘仆仆,以近乎苦行僧的方式,在中亚地区各国或村落间奔波,时时心系建校工作,“自我在巴基斯坦工作以来,我就睡得不多”,“我几乎整夜醒着在地下室走来走去,拼命想办法看能怎么帮助他们。”他关怀在战乱、贫穷中生活孩子,几乎付出所有的心力。
人生的境界和格局,究竟以什么来定义?德雷莎修女从12岁开始,立志为穷人服务,他照顾“饥饿者、赤贫者、无家可归者、残疾者、麻风病患者、以及所有被社会遗弃、无人关爱,还有成为社会负担、人人闪避的人”而他在1979获颁诺贝尔和平奖,以感念她在提升人性上所带来的重大影响。而摩顿森,聆听着内心善良及正义的跫音,以一股无法遏抑的热情和力量,不断从行动中,对弱势孩子们付出大爱和关怀,更以生而不有,为而不恃,功成而弗居的坦荡无私,经纬了他生命的高度和广度,显现出他不平凡的生命价值。由于他的坚持,带动了更多人走入他建校梦想之中,经由学校,为所有在贫穷和不安中的孩子,打开了一扇通往希望和光明的视窗。
在狭隘的升学主流价值里,我们是否为学习挫折中的孩子,带来激励?在“习焉不察”制式安定环境里,变得故步自封和平庸?般般算计的功利及被动心态,是否已忘却了我们投身教育的初衷?而畏于改变的文化,更让我们错失了这个宝贵角色,对我们的孩子的人格、心性,所能发生的重大影响,在教育的旅途上,我们曾经有过专业的承诺,该是检点行囊,重新定位和出发的时候了,朋友们,您愿意与摩顿森结伴而行吗?
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