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引言:“90后是伪物种。伪物种严格限制成员,排异性极强,内部也有明确的分化。90后掌握最领先和敏锐的工具,获得最全面和前沿的资讯,他们过着最封闭最自我的生活。他们创造和掌握最难懂的语言,他们使用最贫瘠最结巴的形容词。90 后用“一捆捆矛盾”把自己封入胶囊,让其他的世代(70后、80后)好奇得抓耳挠腮。”
——蒋方舟
不知从什么时候开始,人们贯以年代来划分出生的一代人,于是就出现了60后、70后、80后、90后等。如果你出生在1990年到1999年之间,无论高矮胖瘦,你一定有一个甩不开的标签——90后。有人说这个标签意味着“爱自由”、“叛逆”、“非主流”“打架斗殴”“性早熟”…… 90后从懂事开始,就与网络一起成长,网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥“90后”的生活。无论是手机、宽带、MP3、MP4、数码产品等,他们对新媒体的熟悉程度和亲和力远远超过前几代人,他们是全球化时代中最易感染和吸收的人群。他们从一开始,就乐意成为消费社会、技术时代的宠儿。
有人说60年代及之前的人是劳累的一代,70年代的人是认识机遇的一代,也是推动现代文明进程的中间层,80年代的人是由尴尬到幸福的一代,而90后则是张扬个性的一代。
90后是个性张扬的矛盾体
自从人们意识到90后的存在,90后就以一种夸张的形象进入了人们的视野。一扇扇“90门”打开,曝晒在公众的目光之下。比如说“广东开平凌虐同学的少男少女、以丑闻轰动网络的“贱女孩”、使用火星文的主力、着装怪异的“非主流”是他们,“摸奶门”、“脱裤门”、“耳光门”、“秋千门”、“邯郸大学教室做爱门”等事件的主人公也是他们。
90后在孤立的电脑中寻求认同感,郭敬明是他们的教主,各种明星是他们崇拜的偶像。有了互联网90后可以网上学习,一个网站可以大于一座学校。同龄群之间的学习内容大于家庭+学校之和。家长只会给钱和溺爱,老师只会给作业和体罚,而网络除以上之外可以给他们一切。网络老练,现实缺练,构成90后畸形画像。
90后他们的身体观、道德观、名誉观,都是我们完全陌生的。有人感叹“世风日下”,90后的道德底线退及膝下,也有人称“习以为常”——没什么大不了的,一代人有一代人的表达方式。在广东开平凌虐视频中,施虐者固然洋洋得意,受害者却也麻木不仁,任由摆布;在“摸奶门”事件中,女生露出胸脯任全班男生抚弄和拍摄视频,媒体称她“几次进入状况”,事件引爆之后,她万般委屈发表感想,表示自己只是为了团结全班同学;“脱裤门”视频中,五名中学男生在教室里强行脱下女生的衣裤进行猥亵,所有人都嘻嘻哈哈,使得观看的人都怀疑,它的严重性是不是被自己夸大了。
我们了解90后吗?那些“门”的当事人,是否可以代表90后的全部?他们的形象,是否可以代表90后的真实形象?答案当然是否定的。
无论如何,“90后”所暴露出的问题绝非仅是他们自己造成的,这对于社会和家长的沟通与引导方面同样是一个巨大的考验。有一位哲人说过“问题出在青少年身上,但根子是在成人和社会”所以,成年人特别是教育者要担负起责任和义务去帮助他们。
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