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不日前,我们才说了关于让座的话题,让座是中华民族的一种文明礼仪,是一种善举,是一种美德,而不是一种义务,其不受法律约束,所以乘客有权利让或不让。然而,最近广西南宁市却想将让座定为法——不让座就下车。
事件:南宁市城市公共汽车客运管理办法(征求意见稿)》近日出炉,这是南宁市首次就城市公共汽车客运立法。其中明确:拒绝给老弱病残孕让座,经劝阻仍不改正的,驾驶员、乘务员可拒绝为其提供营运服务。
立法拽词儿文绉绉,翻成白话简单说,就是“不让座,就下车!”哎!我们的法律总是该管的不管,不该管的非要瞎管。大家同样是给了钱买了票的,就该同样享受公交公司的服务,这是法律意义上的契约,凭什么不给老弱病残孕让座的人就的下车?广西南宁市政府的这个办法莫不是剥夺侵害了其他乘客的利益,简直就是霸王条款,于法于理上都说不通。
老弱病残孕也好,年轻人也好,大家在法律面前的权力和义务是对等的。将公交车上的座位定义为老弱病残孕的专座,难道不是在侵害除此之外其他人的权利吗!!
我们一直在说,让法律的归法律,道德的归道德,法律不是万能的,乱立法还不如不立法,可是有些管理者就是分不清这个界限。倘若以立法形式对其惩治,岂不是制造“冤假错案”?
清官难断家务事,法律念不了道德经,公交车让座是美德,在道德层面怎么宣扬都不过分,但应慎行“入法”。广西南宁政府的这个《办法》莫不是在让法律扮演火上浇油的角色,如此立法只会给激化矛盾提供了火药,必将在公交车上引发更多纷争。
将道德层面的问题用法律手段处治,既违反立法精神,更面临“剪不断、理还乱”的局面,最终必然把法律套牢。既然所立之法本身就“先天不足”,一旦冒然推出,出现大量的“违法”现象几乎是必然的。倘若“违法必究”,该会有多少人成为“罪人”;要是“法不责众”,那又将置法规于尴尬境地,损害法律的尊严——把法律法规当成“以毒攻毒”,本身就是亵读了法律法规。而可以预料的也是必然的结局,就是变成“短命法规”。
总而言之,广西南宁市提出如此《办法》,不得不说是制定者和决策者的懒政。尽管,当地的干部能够关注到公交车让座中出现的问题,并及时给出了解决措施这是他们访民情、解民忧的一种好的表现,但是,妄图以一条政策解决复杂问题的行为不是懒政又是什么?
广西南宁市提出如此《办法》,把本该由政府与官员扮演的“执法官”的责任,一股脑儿地给公交司机和乘务员,如此粗暴、简单的“一刀切”解决方式不是“懒”到无底线了是什么?倘若各个地方的政府都用这样粗暴、简单的“一刀切”的方式为我们解决问题的话,这一切又有什么意义呢,还不如什么都不做的来的好一些!
一直以来,关于座位“让”与“不让”的话题,一直未曾断过。让座是一种文明,是一种美德,而不是一种义务,这就决定,让座是一种自觉地行为,不是一种强制的行为,或者是铁板上钉钉子的事。不过,总有一些老人不这么认为,在他们眼里,我是老人,年轻人就该给我让座。
尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们每个人坐公交车时理应给老弱病残孕让座,这是文明的举动,不仅体现着一个人的素质修养,也反映出一个城市的文明化程度。但,不让座不代表一个人的道德沦丧,不代表一个人没有素质。
为老弱病残孕让座是一种公认的美德,是一种文明礼仪,但是美德,礼仪,一旦上升到法律,恐怕就不再那么美好——“依法让座”不但剥夺了人们主动行善的积极性,而且可能激起很多人的逆反心理。当强迫成为习惯,就是打着道德的大旗,也是罪恶!
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